Iglesia Ortodoxa Rusa

[Vladiвосток]

Musulmanes y budistas apoyan celebración oficial del Día de la Cristianización de Rusia

RIA Novosti
21/05/2010



Moscú, 21 de mayo, RIA Novosti. Musulmanes y budistas de Rusia apoyan la decisión de la Duma de Estado de declarar fiesta nacional el Día de la Cristianización de Rus, que se celebra cada 28 de julio, declararon a RIA Novosti portavoces de estas confesiones.

"Creo que para nuestros hermanos cristianos es un evento importante. Apoyamos esta iniciativa," dijo el vicepresidente del Consejo de los Muftíes de Rusia, Damir Guizatulin.

Por su parte, un portavoz de la Sangha (Asamblea) Tradicional Budista en Moscú afirmó que, "tal fecha memorable debe existir".

La Duma de Estado aprobó hoy la ley que declara fiesta nacional, el Día de la Cristianización de Rus.

El 28 de julio, la Iglesia Ortodoxa Rusa homenajea al San Vladímir el Grande, el príncipe ruso que fue iniciador de cristianizar el país en 988.

La Iglesia Ortodoxa Rusa propuso declarar esta fecha fiesta nacional y el Ministerio ruso de Cultura elaboró el proyecto de la respectiva ley.

En Ucrania, que en aquella época formaba con Rusia el mismo país, denominado Rus, el Día de la Cristianización se celebra como una fiesta estatal desde hace años.

De acuerdo con crónicas, Rus fue cristianizada según el rito bizantino en 988 durante el gobierno del Príncipe de Kiev Vladímir y su bautizo marcó la constitución de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

[Vladiвосток]

Como ampliación del mensaje anterior:

Medvédev promulga la ley sobre la instauración del Día de la Cristianización de Rusia como fiesta nacional

Moscú, 1 de junio, RIA Novosti. El presidente de Rusia, Dmitri Medvédev, promulgó la ley que establece el 28 de julio, Día de la Cristianización en Rusia, informó hoy la oficina del Kremlin.

"La ley federal establece como fecha conmemorativa este importante acontecimiento histórico que tuvo una influencia significativa en el desarrollo social, espiritual y cultural de los pueblos de Rusia y en la consolidación del Estado", dice el comunicado difundido a la prensa.

La iniciativa de declarar este día como feriado nacional fue propuesta por la Iglesia Ortodoxa de Rusia que designa el 28 de julio para la conmemoración del Príncipe Vladímir I el Grande que inició la cristianización de la Rusia pagana.

La ley fue aprobada el pasado 21 de mayo por la Duma de Estado (cámara baja del parlamento ruso), y luego, ratificada por el Consejo de la Federación (cámara alta), el 26 de mayo.

El príncipe Vladímir rechazó el paganismo y fue bautizado a los 30 años de edad, en el año 988, en Quersones, ciudad bizantina, en la costa del mar Negro, que actualmente es una de las ciudades de la península de Crimea.

Tras el bautizo, Vladímir inició la cristianización de la Rusia pagana, lo que tuvo un significado singular para su vida espiritual, política y cultural. Así, Rusia se convirtió en uno de los aliados principales del Imperio Bizantino, y la religión única contribuyó a la consolidación de los principados aislados, la alfabetización del pueblo y al desarrollo de las artes.

[santi]

Una vez más burlándose de la ley fundamental de la Federación de Rusia. La constitución de F.R. establece claramente en su árticulo 14:



Artículo 14

1. La Federación de Rusia es un estado laico. Ninguna religión podrá ser instaurada en calidad de oficial u obligatoria.

2. Las asociaciones religiosas están separadas del Estado y son iguales ante la ley.

El negro papel histórico jugado por los popes durante 1000 años de oscurantismo, ignorancia y pilar de la autocracia vuelve a ser necesario como pilar de la burocracia-cleptómana.
Dios les bendiga! (a ellos y a sus mercedes con "migalki")

[Georgi]

"La ley federal establece como fecha conmemorativa este importante acontecimiento histórico que tuvo una influencia significativa en el desarrollo social, espiritual y cultural de los pueblos de Rusia y en la consolidación del Estado", dice el comunicado difundido a la prensa.

Francamente lamentable.La vuelta al oscurantismo e integrismo supone una grave reversión de los valores laicos democráticos y emancipadores que defienden la separación entre iglesia y Estado. La iglesia, en Rusia o en Occidente, no consolidó nada salvo una ignorancia endémica, como dice santi, la explotación de los débiles y el fortalecimiento de las clases dominantes (reyes, emperadores o zares). Mientras el pueblo se debatía en la más atroz de las miserias, las iglesias imponían sobre cuerpos y conciencias ese anti-paganismo a base de credos supersticiosos, inverosímiles, fabulados y alienantes. Una suerte de control religioso, a la vez que político, para desmovilizar a los pueblos y que éstos fuesen lo más serviles posibles con la burguesía explotadora. Y en Rusia la esclavitud, física y mental, vino de la mano de la iglesia ortodoxa y los zares.

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[Vladiвосток]

No creo que se vuelva a nada. La Constitución rusa lo deja muy claro, pero como dije en otra ocasión en Rusia el Estado y la Iglesia van mucho más de la mano que en España. La Constitución rusa no dice que ninguna fiesta pueda tener caracter religioso. Ya hay otras fiestas, alli y aqui en España que son de caracter religioso y son dias festivos nacionales.

[santi]

De la nagnífica Pizarra de Yuri :
http://lapizarradeyuri.blogspot.com/

[Vladiвосток]

El renacer de la Santa Rusia

ABC
Internacional
RAFAEL M. MAÑUECO / CORRESPONSAL EN MOSCÚ
Día 18/07/2010



El primer ministro ruso, Vladímir Putin, se ha convertido en el paladín de la espiritualidad rusa: en 20 años la Iglesia Ortodoxa no ha parado de crecer. El ex agente de la KGB quiere ahora devolver la catedral del Kremlin


El primer ministro ruso, Vladímir Putin, y el presidente ruso, Dmitri Medvédev, durante una misa en la Catedral de Cristo Salvador en Moscú

Junto a sus predecesores, Mijaíl Gorbachov y Borís Yeltsin, el ex presidente ruso y actual primer ministro, Vladímir Putin, es también artífice del renacer de la Iglesia Ortodoxa rusa, iniciado hace 20 años tras décadas de ostracismo y persecución comunista. Los ortodoxos lograron con Putin que el Estado les dispensara un trato de favor, lo que ha provocado airadas protestas de los representantes de otras confesiones. Pero Putin no ha querido quedarse en lo ya conseguido. Desde que dejó el Kremlin para ocupar la Casa Blanca (sede del Gobierno ruso) el primer ministro ha intensificado aún más su acción patrocinadora de la fe.

Putin acude a misa con motivo de todas las grandes celebraciones religiosas. Se propone en breve reintegrar a los popes los últimos flecos que aún quedan del patrimonio eclesiástico expoliado por los bolcheviques tras la revolución de 1917. Las devoluciones más inminentes serán las catedrales del Kremlin, supeditadas todavía a la Dirección de Museos de la Presidencia, y el cementerio moscovita de personajes ilustres de Novodévichi.

Según cifras del Patriarcado de Moscú, la Iglesia Ortodoxa rusa tiene actualmente en todo el territorio de lo que fue la URSS, 128 diócesis, 708 monasterios y conventos, 27.000 parroquias, 200 seminarios y liceos eclesiásticos, 10.000 colegios regentados por clérigos, 430 hogares juveniles, 113 orfanatos y centros de acogida además de unos 1.500 comedores sociales y centros para rehabilitación de drogadictos. Hay también 11.200 escuelas rusas que imparten asignaturas optativas de religión y un total de 2.000 unidades del Ejército dotadas de capellán. Fuera del espacio ex soviético, fundamentalmente en EE.UU., Australia y Francia, funcionan 8 diócesis de la Iglesia Ortodoxa rusa dependientes del Patriarcado moscovita.

La unidad entre todas las Iglesias Ortodoxas rusas, entre el Patriarcado de Moscú y los obispados en el extranjero, también es en parte mérito del jefe del Gobierno ruso, quien cree que «la fe ortodoxa es el pilar espiritual del mundo ruso». La escisión se produjo en 1927, cuando la Iglesia Ortodoxa en el Exterior rompió con el Patriarcado de Moscú por firmar una declaración de lealtad al régimen comunista. La firma del acta de reconciliación entre todos los ortodoxos tuvo lugar hace tres años en la Catedral de Cristo Salvador de Moscú en presencia de Putin.

Signo de identidad nacional

Konstantín von Eggert, miembro del consejo de redacción de la revista «Pro et Contra», editada por el centro Carnegie de Moscú, estima que la razón principal que ha empujado al primer ministro ruso a promover la fe ortodoxa es que «constituye uno de los signos de identidad nacional más evidentes». «También el hecho de que los ortodoxos han sido siempre leales al Estado, incluso en la época soviética, y su proverbial conservadurismo, que marca una diferencia con el catolicismo y el protestantismo occidental».

Von Eggert admite que «hay sectores dentro de la Iglesia Ortodoxa que ven las ideas surgidas en Europa y Estados Unidos, incluidos los valores democráticos, como una amenaza para Rusia». «Creen necesario aislar el país a esa influencia y Putin comparte en cierta medida tal punto de vista». «Los ortodoxos no nos hemos acostumbrado todavía a funcionar en democracia», señala el experto ruso.

Y es que, según afirman algunos medios de comunicación, el consejero espiritual de Putin es el archimandrita Tijon Shevnukov, ultraconservador y abad del monasterio Srétenski, situado junto a la sede del antiguo KGB. Shevnukov, a quien se le ha visto varias veces acompañar al primer ministro en sus viajes, comparaba hace dos años en un documental a la Rusia de hoy con Bizancio y sostenía que, al igual que sucedió entonces, «Occidente profesa un odio visceral hacia Bizancio y sus herederos, que continúa todavía en la actualidad».

Sin embargo, el jefe del Departamento de Relaciones Exteriores del Patriarcado, el metropolita (arzobispo) Hilarión de Volokolamsk, sostiene que «los cristianos ortodoxos somos solidarios con los católicos ante la actual ola de laicismo que azota Europa». El prelado pone como ejemplo la decisión del Tribunal de Estrasburgo de prohibir el crucifijo en las escuelas italianas y advierte que el viejo continente «está perdiendo peligrosamente su identidad cristiana».

Según su parecer, «debemos contrarrestar juntos esa tendencia autodestructiva». En efecto, católicos y ortodoxos comparten el mismo punto de vista sobre la eutanasia, el aborto, el matrimonio homosexual, el sacerdocio femenino y otras cuestiones. Lo que les separa es la disputa por los templos que los católicos ucranianos —los uniatos— recuperaron por la fuerza a los ortodoxos tras la desintegración de la URSS, y el envío de misioneros a zonas que el Patriarcado de Moscú considera de su influencia. Estas discrepancias son las que han impedido que ningún Papa haya podido hasta ahora viajar a Rusia.

Von Eggert explica que los ortodoxos están en ascenso mientras católicos y protestantes atraviesan un momento difícil. ¿La causa? «El intento de modernizarse a costa de perder signos de identidad esenciales y sin que encima ello haya dado ningún resultado positivo». «Los ortodoxos no irán por ese camino», asegura.

Al no existir en Rusia la partida de bautismo, los datos sobre el número de creyentes de cada confesión se elabora a partir de encuestas. Las más recientes realizadas por el Instituto de Sociología de la Academia de Ciencias eleva a 98,5 millones el número de ortodoxos, sobre una población total de 141,9 millones de habitantes, es decir el 69,4%. De ellos, unos 60 millones se consideran practicantes.

Hay además 20,8 millones de musulmanes (14,7%), menos de millón y medio de budistas (1%), 700.000 católicos (0,5%): El judaísmo cuenta con 420.000 fieles mientras el resto de las religiones tienen una representación ínfima. La mayor parte del 14,1% restante (unos 20 millones) son ateos o agnósticos. En 1991, tras la caída del comunismo, el porcentaje de creyentes de todas las confesiones no superaba el 25% y en 1999 se elevó hasta el 40%. El verdadero restablecimiento de la fe, sobre todo de la ortodoxa, se produjo durante el mandato de Putin.

http://www.abc.es/20100718/internaciona ... 00718.html

[Siberia]

Yo la verdad es que no termino de acostumbrarme a ésta Rusia post-URSS, en la que ahora miran raro al que no cree en nada.
Y lo peor es cuando empiezan a jugar a buenos y malos (ellos siempre son los buenos, claro), luego se comparan con los católicos y los protestantes para decirnos que ellos son los mejores... "Qué risa me da esa falsa humanidad de los que se dicen buenos".

[Vsego]

Es una mala noticia aunque no creo que tampoco haya que magnificarla.

¿Puede ser un intento de impedir la islamizacion?

Un saludo.

[Heno]

La gente sencilla, el pueblo en general, tiende a ser religioso. Lo normal es que la gente no tenga muchas ganas de pensar y se conforman con eso, con creer lo que dice su religión.
Me parece buena idea la posición de Putin y de Medevev de favorecer intensamente a la Iglesia Ortodoxa. La Iglesia Ortodoxa es la manera más efectiva de aportar cierto humanitarismo y resistencia anti-iperialista al pueblo ruso.
Rusia tiene que defenderse de la agresión cultural imperialista. La forma más efectiva actualmente es apoyando los valores tradicionales de la Iglesia Ortodoxa.

[Vasilisa]

Hola , mi nombre es Cecilia, pero me ha gustado mucho el nombre Vasilisa debido a Basilio el grande y Vasilisa la hermosa
Hace tiempo me he interesado por la religion ortodoxa rusa
Al decir verdad yo solia ser atea, la tipica "gothica" revelde, hasta que un dia abri los ojos por asi decirlo... y me di cuenta de toda la promiscuidad que hay dando vuelta, niñas de 12 teniendo hijos,niños de 6 robando y drogandose, nadie parece tener moral... asi que decidi calmar mi alma por asi decirlo y buscar una base moral solida, mas por mi, pero tambien para el dia en que tenga hijos, mis amigos creen que me volvi loca, al igual que mi familia (mi padre tambien es ateo y mi madre profesora de reiki )...
he estado leyendo fatheralexander.org
pero como no se como encarar su lectura y no estar acostumbrada ha costado, he intentado encontrar un mentor pero la gente que parece saber mucho del tema es algo cerrada...
el padre Alexander me ha invitado a la iglesia, pero al no conocer del t odo sus costumbres tengo miedo de quedar mal, Ç(desconozco el largo de la pollera a llevar ,si el pañuelo debe ser de algun color,que hacer cuando entrar)
desconozco como es el proceso por el cual me bautizarian,pero me gustaria mucho...
en fin,estoy buscando un amigo/mentor que me ayude con los problemas existenciales y de alguna forma me de animo de ir a la iglesia

pd. lo de la dualidad de creer en darwin,ser religiosa y que me guste la fisica teorica lo tengo bien manejado

eso.desde ya muchas gracias
Vasilisa

[Heno]

Vasilisa, me gustaría hablar de eso, si me dices un correo te escribo.

[Vasilisa]

[quote="Heno"]Vasilisa, me gustaría hablar de eso, si me dices un correo te escribo.[/quote]

Skjaldmo@hotmail.com es mi messenger
y Biondi.cec@gmail.com mi mail personal :)

Muchas Gracias por tu respuesta!

Vasilisa

[Kosolapov]

Siento amargar la espiritualidad de los tres mensajes anteriores, pero a mí me parece mal este acercamiento al cristianismo que el gobierno de Rusia lleva haciendo desde nuestro querido borrachín. Todos sabemos que cuando religión y Estado se acercan las libertades lo sufren.

[Vladiвосток]

A mi me parece bien porque esta haciendo un acercamiento no sólo con la religión mayoritaria sino con otras confesiones.

Respecto a lo de las libertades, no tiene porque ser así, Inglaterra por ejemplo, que el binomio Iglesia-Estado van de la mano.